央视10集纪录片《徽州》解说词
www.wycxc.com 婺源旅游网
第一集《前世今生》
历史仿佛风雨中飘来荡去的孤舟,而徽州就是港湾。 和很多落户徽州的宗族一样,西递的胡氏,也是带着一个百转千回的故事来到这一片山水之间的。 西递的胡氏本来姓李,他们的祖先出自帝王之家。 公元904年,唐朝的春天,长安的天色有一些阴沉,唐昭宗李晔走出寝宫,抬头之间看到院子里的梅花竟在一夜之间开放了许多。 就在这个清早,心怀叵测的梁王朱温,再次提出迁都洛阳的事来。 面对兵权在握的朱温,李晔小心翼翼地说道,朕以为,迁都之事,是否宽限几日再议。丝毫不是缓兵之计,千秋帝业,大势已去,他很清楚地知道,自己没有回天之力。李晔的这一个想法,仅仅是因为皇后身怀六甲,分娩在即,他只希望自己的孩子,有一个安详的出生。 朱温说,不用等什么了,出发吧,我已经这样决定了。 东去的长车走到河南陕州的时候,皇后生下了一个男孩。 前路迢迢,生死未卜,望着窗外的暮色,刚刚当上父皇的李晔忧心忡忡。 前来接驾的陕州官吏胡三,是歙州婺源人,见了这样的情形,默默抱过孩子,辞官弃职,回到家乡。他给孩子起了个胡昌翼的名字。 之后没多久,朱温篡位,自立梁朝,李晔一家,惨遭杀害,惟一幸免的,就是胡昌翼。 很多年过去了,长大成人的胡昌翼终于明白了自己的身世,胡昌翼选择的是继续原来的生活,就是将正在进行的日子,按照原来的打算过下去。所以我们说耕读传家是最平淡的辉煌。 这样又过了好多年,有一天,胡昌翼的第五代后人从婺源去南京,经过西递的时候,不由被这一派青山绿水打动了。 纪录影视论坛,纪录片迷的乐园—— 其实打动他的,并不仅仅是好风景,打动他的,是存在心里的一个理想中的家园。 胡门一族从婺源迁到了西递,并在西递生根发芽,然后枝繁叶茂。 追慕堂是建在西递的胡家祠堂,西递的胡家,在这里举行祭祀活动,有时,也在这里召开会议,从头说来或者从长计议,宗族的领导侃侃而谈掷地有声。 纪录片,记录片,中国纪录片,动物世界,百家讲坛,探索发现,国家地理,探索频道,动物星球。 徽州的很多村落,大致上都是像胡氏宗族一样,他们从远处走来,拖儿带女并且沾亲带故,这么多的人家,从远处走来了,在这里留下了。 走马楼坐落在西递村头,这一幢修建于道光年间的建筑,是西递的胡家常说常新的话题。春风得意马蹄疾,当年春风得意的胡家,骑在岁月的马上,伴着那一片马蹄声远去了,而走马楼还在。 道光年间的胡贯三和许多徽商一样,历经千辛万苦,然后功成名就衣锦还乡。和许多徽商不同的是胡贯三攀上的儿女亲家是当朝宰相曹振镛,所以胡贯三比别的徽商更加踌躇满怀。 曹振镛就要从京城千里迢迢赶来西递相亲了,胡贯三希望这一次聚会风光无限。不是显山显水的荣华富贵,更不是一掷千金或者挥金如土。胡贯三想到的是在村口建造了这一座走马楼,他要展现的是徽商“亦商亦儒”的精神,是风雅的风光和神采。 一路奔波的曹振镛,明显是一付旅途劳累的感觉,但当他踏上走马楼,面对清新别致的远山近水,心情一下子清新起来,呆在西递的日子,曹振镛始终兴致勃勃。 青山云外深,白屋烟中出。 双溪左右还,群木高下密。 曲径如弯弓,连墙若比栉。 自入桃源来,墟落此第一。
2000年的岁末,联合国教科文组织将西递列入世界文化遗产,专家们说,这样的乡村是古老文明绵绵不绝的化石,是中国乡土建筑的典范。 一同列入世界文化遗产的,还有宏村。前来宏村考察的专家说,青山绿水的自然风光蕴含着无限的优美。在这样的背景下,是古老而朴素的民居和宁静又悠深的街巷,这让人不由自主地想起意大利的威尼斯和荷兰的阿姆斯特丹,可是这两个地方都是大城市,像宏村这样的乡村,真是举世无双啊。聚住在宏村的是汪氏宗族,宏村的故事,它的开始与西递并无二致。“山为牛头,树为角,桥为牛腿,屋为身,凿湖作牛肚,引泉为牛肠,”宏村是牛形的村落。在宏村的承志堂,我们见到了大堂之上,安然端坐在太师椅上的徽州。承志堂是清末宏村盐商汪定贵的私宅,四处奔波经营有方然后腰缠万贯的汪定贵最明确的想法是,富贵不归故里光宗耀祖,就像是穿一身华丽衣服在黑夜里行走。
如果说流水使宏村添了隽秀和灵动,那么,坐落在宏村的南湖书院,使这一方水土,又多了几分书卷气。
第二集《八千里路》
徽州人不蹲家,经营走八方。无徽不成镇,离开家园的徽商,是中国封建社会最大的商帮集团。 山和山环抱之间的徽州,流水是进出的道路。“深潭与浅滩,万转出新安”。在徽州,因为新安江,这条徽州的母亲河,这流水两岸美丽的风景,才有了沧桑的意蕴。“歙山多田少,况其地瘠,其土骍刚,其产薄,其种不宜稷粱,是以其粟不支,而转输于他郡,则是无常业而多商贾,亦其势然也。”这是清朝洪玉图写在《歙问》中的一段话,因为地少人多,山上又收不了更多的庄稼,加之赋役繁重,社会动荡,灾荒迭作,为了生存,徽州人开辟出了一条经商之路。 在杭州胡雪岩旧居,粉墙高耸,仰望这一片天空,或许当年胡雪岩抬头时就已经想到了天有多高,心就有多高。而最初的时候,胡雪岩只是杭州一家钱庄里的学徒。自1860年开办钱庄起,仅仅四五年时间,胡雪岩就赢得了“红顶商人”的美誉。在官场,胡雪岩更是长袖善舞,左右逢源,因为倾心囊助左宗棠,1878年,胡雪岩受朝廷嘉奖,封布政使衔,赐红顶戴,紫禁城骑马,赏穿黄马褂。这样的荣耀在清朝是绝无仅有的。 胡庆馀堂是胡雪岩全盛时期创办的药店。胡雪岩说“凡百贸易均着不得欺字,药业关系性命,尤为万不可欺。”这是胡雪岩的生意经。在徽州,在胡雪岩故里,再一次体会红顶商人经过的历程,体会这位清代巨贾起起伏伏的人生,我们发现,有一些东西,是矢志不移的。 吴士东在苏州阊门外开了一家小铺子,有一点生意。1860年,太平军攻陷苏州,商家也纷纷关上店门四处逃散。就在这个时候,江西商人满载丝棉织品的货船驶进了苏州城。可以前的老主顾不少都弃店而逃了,走投无路的江西商人一抬眼看到了吴士东的小铺子。吴士东说:“我这间小铺子,屯不下这么多货啊!”江西商人说:“屯下多少是多少,余下来的扔掉也行,不然,要我自己扔,实在是太心痛了呀!”说完这句话,江西商人急急地离开了多事之秋的是非之地。以后一年多的时间里,吴士东东奔西走,把江西商人的货物散发给各地的商家。世道太平了,吴士东碰到再次来苏州的江西商人,首先做的一件事情,便是将货款交到他手上。所以我们说四海为家的徽商,创造的不仅仅是物质财富,还有诚信,这是广大徽商安身立命的根本。 在扬州,乾隆经过瘦西湖的时候,因为这一片隽秀的风景而心旷神怡,然后十分随意地说了句,要是有了白塔,几乎就是京城的北海了。立在一边的徽州大盐商江春听了这话,微微一笑,胸有成竹,连夜用盐在瘦西湖上树起了一座白塔。难怪有人说,徽商以自己的才智和勤奋,以自己创造的巨大物质财富,使一个在当时有点瘦骨伶仃的扬州,丰腴滋润起来了。
第三集《书香门第》
朱熹是婺源人。出生在福建的朱熹,时常地想起婺源。朱熹说:“此夕情无限,故园何时归。”回到婺源的朱熹,经过县城北门的郊外,看到幽静而坦然的山边,一泓清水缓缓流过,朱熹说,我从前在梦里到过这里的呀,这是什么地方啊。他的学生告诉他,这里就是朱绯塘。再一次经过朱绯塘的时候,朱熹脱口吟咏道:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问泉哪得清如许,为有源头活水来。” 康熙皇帝曾经这样评价朱熹的学术思想:“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规。”为什么徽州人对于朱子理学的传承这样毅然决然?徽州人说,这是因为我们是朱熹的乡里乡亲,我们要保持煌煌千年的邹鲁之风,所以我们读朱子之书,取朱子之教,秉朱子之礼。徽州人就这样唱响了新安理学。 朱熹说:“读书志在圣贤”,辽阔的徽州积极响应,这一唱一和成就了徽州“十户之村,不废诵读”的千古佳话。走南闯北的徽商,做各行各业的生意,他们相同的个性是左儒右商和亦商亦儒,他们相同的志向是使自己的后代业儒入仕,所以在徽州创办书院蔚然成风并且经久不衰。坐落在歙县的紫阳书院,是为祭祀朱子而建,是徽州境内历史最悠久、规模最大的教育中心。 还有竹山书院,还有南湖书院。正是这种风气的推动,使得徽州人在科举仕途上竞跑特别起劲。自唐以来,徽州地区共出过2081名进士,这是一个让人吃惊的数字。
在程朱阙里,我们感受到的是,在这片土地上,古往今来,无论是历史事件还是故事传说,无论是达官贵人的显赫,还是贩夫走卒的坎坷,都[1] [2] [3] 下一页
|