婺源方言：“有相”“豫帖”“精致”
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婺源古村落，长溪村风光图。
婺源方言中， 没有 “美丽” 一词， 它和 “漂亮” 一样都是外来词。 遇到需要形容小孩、女性或花草美丽时，口语一般用“有相” 、 “豫帖” 、 “精致” 。 这里 “豫帖” 的“豫”字是否正确，不能肯定。《辞海》 指 “豫” 为悦乐、欢喜快乐之意， 如说某人不高兴， 便说他 “面有不豫之色” 。 因此， 一个人的外貌悦乐妥帖， 应该就是令人赏心悦目的美丽的样子。除此，没有其它更合适的同音字。
“有相” 是与 “好看” 一样最大众化、最通俗的说法， 可以用来形容一切美丽或漂亮的人和物。但要注意： 一、 不能形容事。 比如说这件事干得漂亮、 这一仗打得漂亮等，不能用有相代替。二、 有相还有另外一层意思： 相态好， 举止得体。 反义词是 “冇相” ， 如说： 某人坐冇坐相站冇站相， 那是难登大雅之堂的。此外， 有相前面可以加副词， 表程度的加重， 如 “真有相” （伊只娌真有相）。还可以在后面加补语， 如 “有相得很” 、 “有相得嗯劲” 等。
“豫帖” 和 “精致” 要文雅一些， 现在大概只有年长一些的人或在比较正规人的场合才用。当然， 也有不同地域不同个体的用语习惯。 比如赋春和县城一带就喜欢用 “豫帖” ， 而许村镇头一带则多用 “精致” 。
“精致” 在普通话中一般指工艺品精巧细致， 婺方言用在人上， 也含有小巧玲珑之意， 北方大汉是绝不可有此形容的。写到此， 突然想起一则陈年旧事来： 我的一个已过世的江湾籍同学，聪明而幽默， 曾出席全国第一次科学大会。 从北京回来后， 同学要他谈感受， 他笑着随口说出几句顺口溜， 其中两句是： “北京姑娘真精致， 可惜不能拉她去登记” 。
他啊， 也只是博我们一笑而已。
“豫帖” 除表示漂亮外，也有妥帖的意思， 如 “事情处理豫帖了” 、 “东西收拾豫帖了” 等。 还可以加音节， 凑成方言成语“豫等豫帖” ，如： “伊只娌长得真是豫等豫帖家个” 、 “事情已经处理得豫等豫帖” 。
现在， 绝大多数年轻的婺源后代， 已经不用上述三个形容词了， 他们也许连美丽、 漂亮都嫌土气。 “帅、 靓、牛、 罩、 超” 等等， 既省字又新潮， 才是他们对美丽的新解。
倒也是， 我们祖国的语言文字本来就丰富多彩， 何况是对于貌美如花的女人，艳词丽句更是琳琅满目， 毫不吝啬。 高手写美女一般都不用 “美丽” 这样的素词， 像古代形容四大美女， 就各用沉鱼、 落雁、 闭月、 羞花以概之。五官也另有比喻， 眉如柳叶， 口如樱桃、 脸若瓜籽、颊若桃花，指如削葱根， 口如含朱丹、腰如扶风柳， 足如俏金莲等等， 身材则是增一分多余，减一分不足， 一切都完美至臻。 即使所有的形容词都用完了， 还有什么“美若天仙” ， 让你去充分发挥想象——反正谁也没见过天仙长的什么样。
夸人不用上税， 于是有人铆足劲儿夸赞， 以博取好感或利益。然而， 乱夸也会出事。 “文革” 期间， 某村某人结婚， 照例要在新婚之夜请串堂唱曲， 半夜还要表演“撒帐” （一种临时恶补的性教育活动）。两个没什么文化的农民， 分别扮作老头老太， 每人的围兜里各装着红枣、 花生、 圣子、 爆米花等，俩人乘着酒兴你一句我一句地说着粗野调情的对口词。 一个说： “新娘身上红彤彤” ，另一个说： “夜里困觉抱老公” ，这个说： “新郎新娘加油干啦 “， 那个突然没词回了， 猛一抬头看到上门头的毛主席画像， 于是随口说： “生个儿子赛过毛泽东” 。 刚说完就知道糟了， 要摊上大事了。果然， 第二天被大队民兵连喊去， “一顿半死” ，其中一个手被打折了， 从此再也不敢 “撒帐” 。
还有一家， 生了个女孩五官周正， 脸色白里透红， 可惜先天弱智， 长到十五岁还不能入学。一天， 这家来了个远房客人，因不知就里， 当众夸起这个女孩如何“豫帖” 、 如何 “精致” ， 末了还说了句： “日后你们都要吃她的饭呢！” 把这家人的脸说得红去半边天。可见， 谬赞也是不妥的。
对美的追求是人性的共同弱点。出了个西施， 便多了个东施， 而且偏偏学皱眉头， 弄出个 “东施效颦” 的笑话来。 城北徐公和潘安是中国历史上公认的美男子，他们的粉丝恐怕还不足如今韩国“来自星星的都教授”——金秀贤的十分之一。 婺源乡土俚语里没有赞美男性漂亮的词， 如果有人夸哪个男人漂亮， 婺源人只一句 “象样” 就打发了。 如果有人夸你家老公“象样” 或“好看” ，你真不用高兴过头，因为婺源的男人啦， 不比脸蛋比能干， 能干男人多一半。 （吴进彬）
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