走近孔子

太史公曰；天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言“六艺“者折中于夫子，可谓至圣矣！

孔子成为中国二千多年来的圣人，关键在于他坚定的政治信仰和具有强大生命力的教育思想。难能可贵的是，他终身都在为理想不懈地奋斗着，虚心好学使他学识渊博，周游列国使他的才能得到体现和发挥。

好学的孔子

孔子从小家境不好，但从小就对“礼”表现出极大的兴趣。“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”

年青的时候，曾经不远千里到河南洛阳向老子拜师求学。三十五岁的时候，在齐国学习音乐，达到“三月不知肉味”的痴迷程度。

因为他学道不倦，发愤忘食，才做到了学识渊博，厚积薄发，对政治、教育发表了独到的见解，直到今天还有强大生命力的见解。

闪亮的思想光辉

一个人真正能够流芳于世的，应该是品德与才识。我许多次徜徉在《论语》中自读自醉，不断感受孔子及其弟子们思想的力量和韵味。

叶公问孔子于子路，子路不对。孔子闻之，曰：“由，尔何不对曰‘其为人也，学道不倦，诲人不倦，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔。”

子路讲诵弦歌不衰，子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

孔子弟子多仕于卫，卫君欲得孔子为政。子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正也？”孔子曰：“野哉由也！夫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名，言之必可行。君子于其言，无所苟而已矣。”

孔子以四教：文、行、忠、信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：斋、战、疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。

“三人行，必得我师。”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”使之歌，善，则使复之，然后和之。

子不语：怪、力、乱、神。

终身游学，奋斗不止

孔子耀眼智慧的光芒，并不是在书斋里坐出来的，而是在周游列国，广泛接触社会的实践中得来的，因而他的思想有着强大的生命力。

在周游列国的过程中，他的思想也得到了广泛的传播。

作为我们来讲，就应该清楚，要使文章、知识富有价值，就应该多学，多走，多参加社会实践，切不可凭空发难。另外，要力争多渠道发布自己的思想和主张，以发布和交流促进认识水平的提高。

孔子终身为理想奋斗，他是在走一条生命之路，而芸芸众生中，更多的人都在走生活之路。孔子的一生非常坎坷，仕途不顺，还屡次遭到陷害，但他始终坚持为理想奋斗。

现今社会，如果跟人谈理想，多数人会认为你书呆子气太重，或者说你太单纯。在太多人的眼里，理想就是有更多的钱，理想就是获取更大的权，但是，当阶段性地获取钱权之后，那就或狂傲或堕落，如果阶段性失利，那就沉沦下去。

孔子，他的人生经历和生命的结晶《论语》，都是丰厚的精神财富。