三月长溪

(2010-03-23)

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        山，不怎么高；路，不怎么宽；溪，却真的很长。故名“长溪村”。简朴得就如孕育它的山山水水，不加一点雕饰。

   我们呼啸而来。一行二十多人，就是为了觅一方这静静的净土。殊不知，搅乱这一方寂静的，也恰恰是我们一行。君不见，春江上戏耍的鸭惊恐的爬上岸，逃也似的飞走了。

    古朴的木桥，年岁肯定比你还长，横亘长溪两岸，不加一点现代元素。你，如现代的一个标点符号，镶嵌其中。宜，也不宜。

   城市的人走在这木桥上，惊颤微微；这的山民行在桥上，荷锄背篓，徜徉亦如散步，一脸的惬意。溪水濯衣，山风习习。或许，还有一两首山歌，录进了流淌的水音。

    这种古巷，在长溪村比比皆是。据说，南来北往的徽商舟车劳顿驻足歇息于此，衍生此村。村，因巷显得幽静；巷，因村显得悠长。徽商走过，走进了历史；山民走过，进进出出。有过悲欢离合，也一定有过戴望舒写的《雨巷》里的爱情吧？

    一抹春天的阳光从历史的天空慵懒的铺洒而下，古老墙壁长着的青苔都绿了，绿得刺眼!

    唯独寻觅不见憔悴诗人的那恒古咏叹！

     这些个活泼可爱的孩子就是长久在这生活的山民的后代。拍摄他们，我还征得他们的同意。

    奇怪的是，他们一点也不怯生，很爽朗的应答。然后是很自如随性的动作。大概是在童年的眼睛里，也逐渐见多了山外的来人。他们的长辈见着我们甚至脸上多少还挂着不解和怯意。

    三月阳光一样的笑容。水洗了似的眼神，比天空还明亮，比溪水还清澈。

    看见右边的那着红色棉袄的女孩做出的V字型动作吗？周围没大人的蛊惑，很惊诧。虽然她还焦黄的头发还很稚嫩的脸蛋。

    你能解读那极尽大的大大的“V”字内涵吗？我在回来的路上懂了。

    山里的明天是他们的，山外的明天也是他们的。我深信不已。

    有了山，便有了登高的好去处，也便有了远眺的习惯。

    不知道伐薪采摘的原住民立足于此歇息，远眺祖祖辈辈繁衍生息，自己辛勤劳作的这一隅，是何种想？我至始至终没探访过一个老者。不是不想，是不敢，不敢打扰。不敢惊扰他们的先人在豆油灯下就开始编织的安静的梦!也就不难理解他们为什么不推倒百年的围墙建所别致的时髦建筑。觉得他们才是天地间真正的大智者！

    没有繁华的尘嚣，没有追逐的喧闹，宁静而安详，而且有山有水。

    所以，当一个只与天空和水泥为伍的城市者立足于此时，只贪婪或者无语。

    所以，还没来得及问长溪从何而来，无人打探它的归宿是哪，一行人就浮躁的呼啸而去，比不得山风的悠悠。星月出没的夜晚，它静静的流淌，一如它流淌的岁月。

    山不在高，有路就上；花不在艳，芬芳就行。人在丛中，青春虽已远逝，俯首皆也又可重拾。

    人，有一种东西，即便花已谢路已绝，也不能丢。

     可以理解为：匍匐于古朴的胸脯之侧，倾听历史的呼吸。隔朝隔代的记忆，隔山隔水的阳光。

     渔人发现旷世的世外桃源。

     我们坐渔人的小木船，再觅芳踪。

     待江水春暖，待深巷春透，待古木春枝，待群山春舞，是否还记得这一方的水土曾经留下你的足迹？