婺源戴氏

来源：婺源报

戴氏，出自子姓，是商朝帝族苗裔。西周武王克商后，封殷纣王帝辛遮兄微子启于河南商丘，建立宋国。春秋时宋国有宋戴公，在位三十四年，死溢“戴”；宋武公司空继位，宋戴公的支子遂以祖上隘号“戴”为姓，形成戴氏。对此，《元和姓篆》，《姓氏考证》，《万姓统谱》等均有明确的记载：“戴，宋戴公之后，以嗌为姓。”清代著名学者戴震在其《族支谱序》中，也有着较详尽的说明：“戴之先，子姓。至春秋时，宋有戴，武，宣，穆，庄之族，戴氏之称，缘以戴族。颜师古注史游《急就篇》云：戴公生公子文，遂称戴氏是也。”根据上述，可见戴氏得姓，始自宋戴公之子公子文。

汉时，戴氏显达于梁郡《治所在錐阳，今河南商丘南》；其戴德，戴圣叔侄，分别为西汉今文礼学——“戴大学”，“小戴学”的创立者。后来子孙散处，以居蕉郡《三国魏时辖境相当今安徽，河南两省灵璧，蒙城，太和，鹿邑，永成间地，后受小》之为盛，古遂以浇郡为郡望。晋时，有尚书侍郎戴济，中书侍郎戴兄弟由豪州从琅淩王《东晋元帝》渡江，居金陵《今南京》上元县小蔓村。当梁末“侯景之乱”时，家之歙县簧敦，后因戊守婺源，故居婺源凤亭里。由于清代戴震认为前人修谱，缺乏考订，凡书传公卿名人“悉牵引联采”；并明确表示：“《宋》戴公以下，《戴》护公以上，不审信也”。所以他协助父亲戴弃修撰的《隆阜三门派支谱》，系次即断自戴护始。因之，使得戴护不仅成为婺源戴氏始祖，且被徽州戴氏后人尊为新安一世祖。

对于戴护及其子戴寿，孙戴安祖孙三人，民国《婺源县志》，婺源《桂岩戴氏宗谱》均有记载：“戴护，《858——914》，字邦卫。性刚果，有武力。乾符间《874——879》，盗蔶四起，护取乡人设防自守。陶雅镇歙州，闻其名，荐补先锋突将，都押衙兵马使。”“戴寿《884——929》，子柏龄，凤亭里人。唐兵马使护之子。护卒时，制使陶雅，保寿代领其众保乡＃。吴顺义中《921——926》，累有御寇功，官左建威指挥第二将，拜武冀郎，中书舍人。寿卒，徐知训复保其子安《901——949》为右军卫前总管，充饶州左豹捷指挥第一都侯，领兵守饶。在饶盛有威惠，南唐保大中《943——957》，以功次积官至银青光禄大夫，捡校国子祭酒兼监察御史，上柱国。赐第乐平《县》凤柏源仙人峰下，卒召葬万全乡八涧桥涌陂西之槟榔山，溢,,忠恭>.土人感德，立祠拜之。

自戴护由歙县簧敦迁家婺源开墓后，苗裔除转他乡外，散居婺源境内者亦盛。如：五世戴卢《944——1017》，历官左散骑常侍，由游山凤亭里始迁桂岩《今赋春岩前村》；七世戴令威迁居下长溪港头，戴令权迁居上长溪桥头《子戴二转迁上长溪齐大坞》，戴令选迁居养田；十一世戴文旦《1210——1284》迁居石城；十四世历官山东栖霞县烝，宁海州守的戴谟迁居清华，转迁皇岗等。今县内驼川村下，长岗山腰里，基田，羊岭胡家，岭溪，大连山，婺源棚，下岩，吴坑，诗冲山，古城，十里铺，长源戴家，梅泽等村的戴姓，皆为戴护后裔。

历史上，婺源戴氏先后有6人登进士第，有25人出任七品以上文武官员，另有文士27人著书54部。闻人如南宋造墨师戴彦衡，《新安志》记载：“新安墨《徽墨》以黄山名，数十年来造者乃在婺源黄岗山，戴严衡，吴兹为最~~~”.弘治九年《1496年》进士，兵科给事中戴铣，《明史》列传；其“优崇儒”之奏书，使朝廷下诏婺源朱熹后裔世袭翰林院五经博士。婺源之外，最著名者有清代杰出的思想家，学者戴震《1723——1777》。(江西婺源长溪村戴氏宗亲有三千之众，始于宋江淳化公元９９２年，有宗亲联系请联络１３７５５３７７５９８　戴向阳)

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