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洪忠佩 相逢的梦境           ★★★
洪忠佩 相逢的梦境
作者:洪忠佩 文章来源:青年文学 点击数: 更新时间:2014-07-10 22:07:06
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已经全部分山到。茶叶、竹笋、柽籽、香菇、木耳,都是山上的特产,亦是山里村民的主要收入来源。一家一户的山场虽然不同,但丰收的喜悦却如此相似。一路上,我情不自禁地向村民问询柽籽的年成,一个个给我的答案都是满脸的喜色。

 

我忘了在木利坑还是在坳头的路上,手机竟然收到了来自浙江衢州的天气信息。这是我在婺源的地域内手机首次接收到外地的天气信息,说明我的手机已经超越了当地信号服务区。如果不是地域相连方言相通,我走在路上都会对这些村庄的隶属产生疑问。上、下潘村是否相连,我人生地不熟,真的很难区分开来。路边,有粉墙黛瓦的老屋,亦有黄土夯实的土墙屋。屋檐下,蜘蛛网与墙缝交错在一起。铲土垒石修桥的中年石匠,正在编竹篮的老年篾匠,以及坐在门槛上啃甘蔗的“小把戏”(小孩),他们的手都无一例外地皴裂,甚至结着血痂。他们对我这样一个背着相机的闯入者,仅仅是漫不经心地看了一眼,又回到了自己的常态中。很明显,我对他们的好奇大于他们对我的好奇。路上的鸡与狗虽然不成伴,却在阳光下拉着影子,前前后后走得悠闲。我到潘村,是被村口跨两省的石桥所吸引——桥架在潘村溪口,一头建在江西婺源地界,另一头则建在浙江开化地界了。潘村村口的桥,虽说是石拱桥,有一边的桥头和桥面却覆上了水泥——水泥的覆盖,让石拱桥丢失了许多信息,建造的年月难已考证。村里的老人听长辈说过,这座桥原先只是一座木桥,至于是在什么年月改了石拱桥的,谁也说不清楚准确的年月。其实,什么形式与结构的桥并不重要,重要的是在久远的年月里,潘村桥成了一种边界村庄友好的象征。坐在桥头穿竹垫的方好花老人是浙江开化人,她的二个儿媳妇都是在潘村找的,一家人在一起非常和睦。方好花老人有七十四岁高龄了,时光在她脸上有了明显的痕迹。她一身冬衣臃肿,手上穿竹垫的工夫却娴熟,一天还能挣十块钱左右的工钱。她从容地说,有事做着,日子就过得快,身体也没什么毛病。人老了也不能闲,一闲就会闲出病来。方好花老人性格开朗,讲话的语速不紧不慢,话语朴素、平实,颇有条理。她看了看我,又看了看桥,接着我的话题说,下边河滩的江子林、江有余家,一屋骑两地,前堂后堂省份都不同。俗话说得好,远亲不如近邻。虽然大家生活在不同的省份,但生活习俗都差不多,有这样一座桥连着,来往也方便,有了娶亲嫁,更是亲上加亲。我和方好花老人开玩笑说,如果在河滩一屋骑两地的屋里生小孩,是入江西籍好,还是入浙江籍好呢?

 

潘村桥的桥头,正对着的房屋门牌是浙江开化下谣村十六号,斑驳的墙面上,有“江西清水沙包运——手机:135××××1098”的广告字样,以及“开化县河滩村水利协会关于河道管理的公告”。邻近几家的大门都敞开着,家里竟然空无一人。年过七旬的江礼义老人看出了我的疑惑,他说,这个时候是很难找到人的,都上山下田做事了呢。在一家土墙屋的门口,建新兄就着水池洗了二颗蕃薯,我和他一人一颗进嘴就咬,甜,脆,那味道,对于从小在乡村长大的我,无疑是胃的记忆苏醒。潘村桥的桥长只有十几步的样子,我来来回回走了好几趟。起先,一只土狗朝我吠了几声,然后就摇着尾巴跟着我从桥上走来走去。溪水、石拱桥、土墙屋,还有远远近近的山峦,都以各自的方式表达着一种安宁。说实话,我的相机就放在背包里,一下都没有取出来。我觉得,徒步在这样的村庄,行走在这样的桥上,走过看过,然后,闭上眼睛想一想就够了,眼睛看到的比相机拍下的更真实。有的时候,照片与影像能够唤起记忆,却也能限制遐想的空间。

 

太阳挂在山边,斜斜地放大了村庄屋檐与石拱桥在溪流中的光影。起风了,粼粼的波光与光影叠化一起,如梦如幻。走过村庄一垄一畈的山地田野,我似乎感受到山地田野在沉寂中等待一场新的萌发。一个又一个偏远的村庄,躺在大鳙山的腹地,生长或者苍老。我真的很担心,生怕自己在这样的村庄迷失了归途。

 

 

(刊《青年文学》2013.2

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文章录入:戴向阳    责任编辑:戴向阳 
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